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삼척 죽서루
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삼척 시내, 태백산으로부터 50구비를 돌아 흐른다는 오십천변 절벽위는 죽서루(竹西樓 보물
213호)가 자리잡고 있다.
옛 그림을 보면 절벽 위에 자리잡은 죽서루와 객사(客舍)인 진주관(眞珠館)이, 구비구비 도는 오십천의
넓은 모래톱과 그 뒤로 둘러친 산들을 굽어보는 정경이 펼쳐져 있다. 관동팔경중 바닷가나 바다가 보이는 위치에 자리잡지 않은 것은 죽서루 뿐이다.
내륙에 있으면서도 누하로 펼쳐진 눈맛이 그만큼 장했단 얘기다.
하지만 진주관은 사라진지 오래고 모래톱은 여늬 도시처럼 다목적
콘크리트 고수부지로, 그 뒤는 건물들이 들어찬 모습으로 바뀌었다.
누정의 참맛이야 크게 상했지만 그래도 오십천변 강둑에서
올려다보이는 절벽 숲속에 죽서루가 긴날개를 편듯 앉아있는 정경에는 옛 모습이 남아있고 건축물로서의 죽서루가 가진 매력 또한 여간한 게 아니어서
답사의 값어치는 충분하다.
고려때 처음 지었다는 죽서루란 이름은 당시 동쪽에 죽장사, 또는 당대 명기 죽죽선녀의 집이 있었던 데서
비롯한 것이라 전해진다. 죽서루는 조선초 태종때 중건됐고, 이후 여러차례 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.
죽서루는 정면 7칸에
측면 2칸의 2층 팔작지붕 형태다. 정면 7칸중 중앙 5칸은 주심포계, 좌우 각 1칸은 익공계로 서로 다르다. 이 때문에 논란의 여지는 있지만
원래는 맞배지붕의 정면 5칸이었던 건물을 나중에 증축, 변형한 것이 아닌가 해석되고 있다.
누라는 것이 그렇듯 죽서루도 1층은
기둥뿐이고 우물마루를 깐 2층에는 계단이 놓인 측면을 빼곤 계자난간을 둘렀다. 천장은 서까래가 그대로 보이는 연등천장. 누안에는 이 곳의 명성과
역사를 말해주듯 많은 현판이 걸려있다.
죽서루 아랫기둥을 유심히 보면 그 길이가 제각각이고 기둥수도 17개로 2층(20개)보다 더
적다. 지을 때 기단을 만들지 않고 자연암반을 받침삼아 그 높낮이에 기둥을 맞췄기 때문이다.
꼭 필요한 곳에만 다듬은 주춧돌을 놓고
주춧돌로 삼을만한 암반이 있으면 그 위에 직접 세웠다. 자연과 하나가 되려한, 이 땅에 살았던 선인들의 마음가짐이 어떠했는지 그대로
드러난다.
문화재 답사의 즐거움은 사전적 이해보다는 이런 속뜻을 읽고 새기는데서 더욱 깊어지는 것이다.
-. 해신당의 처녀귀신과
'남근'
삼척에서 울진쪽으로 7번국도를 타고 가다보면 장호해수욕장을 지나 바닷가쪽으로 해신당을 알리는 표지가 나온다.
마을끝 바다와 맞닿은 언덕 벼랑끝에는 처녀의 초상을 모신 해신당이 있다.
5백년전쯤 마을 총각과 함께 섬에 나갔던 처녀가 바다에
빠져죽은 뒤 고기잡이가 잘 되지 않자 그 혼령을 위로하기 위해 남근(男根)을 깎아 바쳐온 곳인데 요즘들어 분위기가 아주
묘해졌다.
입구에서부터 해신당에 이르는 길에는 지난해 축제때 만들어 세운 갖가지 모양의 남근들이 '작품명' 까지 달고 도열하듯
서있다.
아무리 제삿밥보다 남자의 양기를 원했다는 처녀의 혼령이라도 기가 질리지 않을까 할 정도로 거대한, 장승만한
것들이다.
미신을 없앤다며 사라져버린 숱한 해신당과는 달리 여태껏 남아있는 것은 다행한 일이나, 이런 변화도 전통의 현대적
해석쯤으로 좋게 봐야할 지는 솔직히 의문이다.
자료/중앙일보
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